ريناسنس جادو جا راز: اربابيل جي اسرار کي ڳولڻ
The Arbatel of Magic ريناسنس دور جي جادوئي فلسفي ۽ مشق جو هڪ کلاسک متن آهي. هي ڪم پهريون ڀيرو 1575 ۾ شايع ڪيو ويو ۽ ان کان پوء انهن لاء هڪ اهم حوالو بڻجي ويو آهي جيڪي مطالعي ۽ رسم الخط جي مشق ۾ دلچسپي وٺندا آهن.
اربابيل ستن ڪتابن ۾ ورهايل آهي، جن مان هر هڪ جادوگر فلسفي ۽ عمل جي مختلف پاسن کي ڍڪي ٿو. ڪجھ مضمونن ۾ شامل آھن خدا ۽ روح جي فطرت، تعويذن ۽ تعويذن جو استعمال، ۽ ملائڪن ۽ روحن جي دعوت.
اربابيل جي اهم تعليمات مان هڪ آهي هڪ نيڪ زندگي گذارڻ جي اهميت آهي ته جيئن خدا سان ڳنڍڻ ۽ جادو جي طاقتن کي استعمال ڪرڻ لاء. متن ۾ فضيلت پيدا ڪرڻ جي اهميت تي زور ڏنو ويو آهي جهڙوڪ ايمانداري، سالميت، ۽ رحم، خدا سان مضبوط تعلق قائم ڪرڻ ۽ جادو جي توانائي ۾ ٽيپ ڪرڻ لاء.
Arbatel جو ٻيو اهم پاسو talismans ۽ تعويذ جو استعمال آهي. متن ۾ انهن جادوگر اوزارن جي تخليق ۽ استعمال لاءِ تفصيلي هدايتون ڏنيون ويون آهن، جن کي مڃيو وڃي ٿو ته انهن ۾ روحاني ۽ جادوئي توانائيون آهن جيڪي مختلف مقصدن لاءِ استعمال ڪري سگهجن ٿيون.
اربابيل پڻ قابل ذڪر آهي ان جي توجه جي لاءِ ملائڪن ۽ روحن جي دعوت تي، جن کي مڃيو وڃي ٿو انسانن ۽ خدا جي وچ ۾ وچولي. متن هدايت ڪري ٿو ته ڪيئن صحيح طريقي سان انهن مخلوقن کي دعوت ڏيو ۽ انهن سان گڏ ڪم ڪرڻ لاء جادو جا مقصد حاصل ڪرڻ لاء.
مجموعي طور تي، جادو جو اربابيل هڪ اهم متن آهي انهن لاءِ جيڪي مطالعي ۾ دلچسپي رکن ٿا ۽ رسمي جادو جي مشق. فضيلت جي اهميت تي ان جي تعليمات، تعويذن ۽ تعويذن جو استعمال، ۽ ملائڪن ۽ روحن جي دعوت، جادو جي جديد ماهرن لاءِ لاڳاپيل ۽ اثرائتو آهي.
Arbatel of Magic جو مصنف نامعلوم آهي، ڇاڪاڻ ته هي ڪتاب اصل ۾ 1575ع ۾ گمنام طور شايع ٿيو هو. اهو مڃيو وڃي ٿو ته متن لاطيني زبان ۾ لکيو ويو هو ۽ غالباً جرمني يا سوئٽزرلينڊ ۾ ريناسنس دور ۾ ٺاهيو ويو هو. ان جي پراسرار اصليت جي باوجود، اربابيل هڪ اهم ۽ بااثر متن بڻجي چڪو آهي مطالعي ۽ عملي جادو جي مشق ۾.
ساڳيو ڪتاب Arbatel of Magic سان
اهڙا ڪيترائي ڪتاب آهن جيڪي ساڳي طرح جا موضوع ۽ خيالن کي ڳوليندا آهن جيئن ته Arbatel of Magic. ڪجھ قابل ذڪر مثالن ۾ شامل آھن:
-
The Greater Key of Solomon - هي متن رسم الخط جو ٻيو اهم ڪم آهي، ۽ تعويذن ۽ تعويذن جي تخليق ۽ استعمال لاءِ تفصيلي هدايتون مهيا ڪري ٿو.
-
ابراميلن جو ڪتاب - هي متن هڪ grimoire آهي جيڪو ڇهن مهينن دوران جادو جي رسم کي انجام ڏيڻ لاء هدايتون مهيا ڪري ٿو، مقصد حاصل ڪرڻ ۽ ڪنهن جي سرپرست فرشتي سان گفتگو ڪرڻ جو مقصد.
-
The Picatrix - ھي قرون وسطي وارو grimoire مڃيو وڃي ٿو جيڪو عربي علم نجوم ۽ جادوگري جي عملن ۾ پيدا ٿيو آھي، ۽ ان ۾ تعويذن جي تخليق ۽ روحن جي دعوت لاءِ ھدايتون شامل آھن.
-
سليمان جي ڪنجي - هي grimoire 14 هين يا 15 صدي عيسويء ۾ لکيو ويو آهي ۽ تعويذن جي تخليق ۽ روحن جي دعوت لاء هدايتون مهيا ڪري ٿو، جن ۾ شيطان ۽ ملائڪ شامل آهن.
-
موسي جي ڇهين ۽ ستين ڪتاب - هي متن جادوگر منتر ۽ دعا جو هڪ مجموعو آهي، جيڪو خود موسي طرفان لکيل آهي.
مجموعي طور تي، اهي نصوص ۽ انهن وانگر ٻيا علم ۽ بصيرت جو خزانو پيش ڪن ٿا تاريخ ۽ رسم جي جادو جي مشق ۾. اهي هڪجهڙا جديد جادوگر عملي ۽ عالمن لاءِ بااثر وسيلا آهن.
Arbatel of Magic جو مواد
جادو جو Arbatel نو گهر ، ۽ APHORISMS جا ست ڌار ڌار آهن.
پهرين کي Isagoge سڏيو ويندو آهي ، يا ، Magick جي ادارن جو هڪ ڪتاب: جيڪو چوڏهن ۽ نون Aphorism ۾ سمجھي ٿو ، پوري آرٽ جي سڀني کان وڌيڪ عام روايتن.
ٻيو آهي مائڪروڪوسمجيڪ مئگڪ ، جيڪو مائڪروڪسموس اثر ڪيو آهي
جادوقي طور تي ، هن جي روح ۽ جينيئس هن کي پنهنجي پيدائش کان وڌيڪ اضافو ڪيو ،
روحاني حڪمت: ۽ اهو ڪيئن اثر انداز ٿئي ٿو.
ٽيون اولمپڪ ميگِڪ آهي ، ڪهڙي طريقي ۾ ماڻهو کي ڇا ٿي سگھي ٿو ۽ ڏک ٿي سگھي ٿو
اولمپس جا روح.
چوٿون هائيڊيوڊيالل آهي ، ۽ هوميرائيڪل مئگڪ ، جيڪا تعليم ڏئي ٿي
اسپرٽس پاران ڪريڪوڊمونس نالي آپريشن ڪيا ، جئين اهو دشمن نه هو
رھيو
پنجون رومان يا سبيل لائن ميگِڪ آهي ، جيڪو عمل ڪري ٿو ۽ آپريشن ڪري ٿو
توتيلار اسپرٽ ۽ لارڊز ، جن کي زمين جو س Orو اورب ورهايو ويو آهي.
اهو والڊ انسگينج ماجيا آهي. هن ڏانهن پڻ دراوڙن جو نظريو بيان ڪيو ويو آهي.
ڇهون Pythagorical Magick آھي ، جيڪو دراصل روحن سان ڪم ڪري ٿو جنھن کي آھي
آرٽس جو آرٽيڪل ڏنو ، جئين فزيڪ ، دوائون ، رياضيات ، الجيمي ، ۽
هن قسم جا آرٽس
ستون اپلونس جو مقبرو آهي ، ۽ جهڙو ، ۽ اتفاق سان
رومن ۽ مائڪروڪوزميڪل مئگڪ: ڇالاءِ ته ان ۾ اها انوکي قسم آهي ، جيڪا هن وٽ آهي
انسانيت جي دشمن جذبن تي طاقت.
اٺون هرماتياتي آهي ، يعني ، مصريئل مگڪ ؛ ۽ تمام گهڻو فرق نٿو ڪري
الائي مئڪ کان.
ننهن اهو حڪمت آهي ، جيڪو صرف خدا جي ڪلام تي ڀاڙيندو آهي.
۽ اهو نبيري مئجڪ سڏيو ويندو آهي.